«Если мы понимаем, что телевидение превратилось в дерьмо, то так и надо везде открыто говорить и писать, что телевидение – это дерьмо и что те, кто там работает – дерьмо, подонки и проститутки. Честный человек не может и не должен работать на сегодняшнем российском телевидении. Телевизионщиков надо презирать и презирать демонстративно. Не идти на их передачи. Не соглашаться на интервью. Не подавать руки. Посылать матом по телефону, если позвонят. Если будут обижаться, объяснять им, что они – дерьмо».

http://saint-juste.narod.ru/puta.htm

Вспомнилось в связи с этим:

Истерика Сванидзе на ЭХЕ

Л.ГУЛЬКО: Еще один телефонный звонок. Здравствуйте, мы Вас слушаем.

СЛУШАТЕЛЬ: Добрый день.

Л.ГУЛЬКО: Добрый.

СЛУШАТЕЛЬ: Мне 70 лет, я в советское время закончил техникум, институт, работал с большим удовольствием. Я никаких среди окружающих рабов не видел. Мы все работали с удовольствием и получали достойную зарплату. У меня вопрос к Николаю Карловичу. Где, в какой шахте он рабски трудился? Может он ответить на этот вопрос?

Л.ГУЛЬКО: Понятно, спасибо.

Н.СВАНИДЗЕ: Я Вам отвечу. Вы знаете, как правило, даже сами рабы не воспринимают себя как рабов и окружающих своих как рабов очень часто. Крепостные крестьяне ведь не думали о себе: «Ах мы, бедные крепостные крестьяне!» Так никогда не бывает. И люди, которые без паспортов трудились в советской деревне, были реально крепостными крестьянами. Они так о себе не думали. И лагерные рабочие, миллионы лагерников, который воздвигали все великие стройки коммунизма, не думали о себе вот таким наукообразным образом – «Мы рабы» или «Мы не рабы». И те люди, которые работали за гроши на свободе, жили в коммунальных квартирах при этом и ходили по магазинам, в которых ни черта не было, часто по карточкам. Да даже не по карточкам ни черта не было. Вспомните это! уважаемый слушатель семидесяти лет, Вы жили в Советском Союзе – Вы не помните, как выглядели прилавки магазинов? Вы не помните, как выглядели квартиры, в которых мы жили? Вы не помните, было ли детское питание, были ли средства женской гигиены, без которых сейчас немыслима наша жизнь?

Л.ГУЛЬКО: Да что там говорить – туалетной бумаги не было.

Н.СВАНИДЗЕ: Была ли туалетная бумага? Ну зачем же обманывать себя? Естественно, приятно вспоминать свою молодость, нам всем приятно. Но это не значит, что был рай земной.

Л.ГУЛЬКО: 363 36 59 – еще один телефонный звонок. Слушаем Вас внимательно. Говорите, пожалуйста. Не слышно Вас, к сожалению, поэтому Вас отключаем и еще один телефонный звонок принимаем. Добрый вечер.

СЛУШАТЕЛЬ: Добрый вечер. Николай Карлович… Вы меня слышите, да?

Н.СВАНИДЗЕ: Да-да.

СЛУШАТЕЛЬ: Виктор, Пенза. Я хотел бы узнать адрес, куда послать одну интересную брошюрку. Она носит название «ЦРУ против СССР». Автор ее – К.Н.Сванидзе. Есть еще Яковлев, писал такую же. Назовите, куда послать. Я думаю, Вы почитаете – она Вам пригодится. Спасибо.

Н.СВАНИДЗЕ: Вы знаете, я знаю брошюрку «ЦРУ против СССР», но дело в том, что моей отец, дай бог ему здоровья, зовут К.Н.Сванидзе – он никогда не писал брошюрок, он был редактором в Политиздате и сам никогда автором брошюрок не был. Поэтому если это такого рода мне кнопка в стул, то я ее не принимаю.

Л.ГУЛЬКО: Это какая-то странная…

Н.СВАНИДЗЕ: А Яковлев – действительно, был такой Яковлев, историк, который писал подобного рода брошюрки. Сейчас его уже нет в списках живых.

Л.ГУЛЬКО: Нет. Если человек пришлет, интересно посмотреть на эту фальшивку-то. Даже любопытно.

Н.СВАНИДЗЕ: Это известная фальшивка. Ну конечно. Я ее в свое время читал. Вероятно, она выходила в Политиздате, в котором действительно работал мой отец. Да, это было.

Л.ГУЛЬКО: Николай Сванидзе, «Особое мнение». Встречаетесь вы с Николаем Сванидзе через неделю, в пятницу после пяти часов вечера по Москве. Спасибо всем, отдельно спасибо Николаю Сванидзе. Спасибо, всего хорошего.

Н.СВАНИДЗЕ: Спасибо.